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第六十九章 横渠书院陈船山(2 / 2)

天后朝时期,门阀世家受到了压制,朝堂上的官员有一半都出自书院一脉。

当时,关中的横渠书院和雒阳的白鹿书院乃是最为有名的两大书院,基本上,朝堂上的一品大员全都出自这两个书院,如此,也有不少门阀子弟前往这两个书院求学。这些世家门阀深悉生存之道,若是不能对抗,那就融入其中,潜移默化地取得控制权。

当然,他们并非毫无抵抗便彻底投降。

这些门阀将大部分资源和力量放在了杜氏皇族身上,当时还年轻的神宗皇帝被这些门阀看重,不管是财力还是物力人力,想要什么就有什么,应有尽有。当天后驾崩之后,杜氏皇族逆袭,杀尽了天后的族人,那些出身书院并非门阀世家出身的朝堂官员要嘛被杀,要嘛被贬,流放到了岭南或者塞外。

这就是门阀世家掌握的史书里面记载的神宗中兴,众正盈朝。

门阀世家反扑的结果就是众多书院被封,科举制度虽然存在,却名存实亡,基本上,能够在科举制度中获益的只有门阀子弟,哪怕是书院子弟,也多是世家出身。

当时,众多书院被封,横渠书院和白鹿书院却屹立不倒,除了因为众多世家子弟在里面求学之外,还有一个原因,这两家书院都有着以武卫道的传统,那些老夫子看上去弱不禁风,实际上,深藏不露的大有人在,就像是传说中的少林扫地僧一样。

书院其实和门派差不多。

只不过门派以武为主,对于经义什么的,略懂即可。

书院是以学习经义为主,而武功征伐不过是术,卫道所用。

对书院来说,道即是天,乃是自己之所以存在的意义,为了维护自家的道,神佛皆可斩之,从某个角度来说,像那种可以为道而死的学子,和宗教的狂信徒没有什么区别。

陈船山便是这样的一个卫道士。

忠孝节义,这就是船山先生心目中的道。

那么,怎样才能展现这忠孝节义呢?

必定是有着某种规矩,一种礼仪!

在陈船山看来,尊师重道,尊师也是一种礼仪。

他并未见过邯郸君杜睿,却对这人有所了解,只不过,没有过多的了解。

陈船山只忠于龙椅上的那一位,所以,他不参与皇子们的明争暗斗,为此,他早就表明了自己的态度,有些势力集团暗中也和他有着接触,碰了几次软钉子之后,也就不再试探,当然,那些家伙暗地里是不是真的放弃了,却未可知。

要知道,他是中书省的中书令之一,给英宗写诏书的重要人物,若是能够收买到自家阵营,很多事情也就容易了许多。

中书省就类似于杜睿前世的中央书记处,权高责重。

所以,陈船山哪怕是对着学堂内的皇子们,亦是不假颜色,私下里,对这些几岁的皇子,他也会执礼甚恭,守着君臣之道,让人无话可说。但是,在学堂上,他就是老师,皇子们就是弟子,那时候,彼此之间的身份也就倒了个,必须遵从师生之道。

为什么没有来?

他记得,这应该是邯郸君的第一堂课。

找不到路?

并不存在找不到路,因为,每个皇子身边都有内侍服侍,这些内侍在剑宫中生活了那么久,不可能找不到路。

有钟声从远处传来,悠扬清澈。

这是下堂的钟声,钟声的间隔有些长,如果是上堂的钟声,间隔也就有点短,非常急促。

听到下堂的钟声,下方的少年们面露喜色,不过,没有人交头接耳,哪怕是皇子们亦是如此,他们都非常清楚自家老师的脾气,如果有违礼仪之道,留堂不过是惩。

目光在堂下学子的脸上扫过,陈船山站起身,转身走了出去。

走出学堂之后,身后传来了一阵笑闹声。

陈船山皱着眉头,向着一个地方走去,他需要找到那个服侍邯郸君的内侍,了解情况。

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