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音乐系女教授的中医疗程24(1 / 2)

作者:巫山云。www.83kxs.com

字数:4223。

(二十四)夫妻双修的聚会。

星期天早上,在天哥家餐厅,享用穿着各种款式性感内衣,披着各色透视薄纱人妻的爱心早餐之后,我们开始努力工作期待中午能够完成拍摄工作,下午好好休息,让人妻们好好犒赏大家一番,然后晚上邀请我们夫妻一起去参加天哥师傅主持的夫妻双修聚会。

听到夫妻双修,我的心中当然有些期待与幻想,有了目标之后,感觉拍摄的工作更加顺利了,果然精神的力量是无穷的,虽然早上的服装比昨天更加性感暴露,不知道大家是因为昨天加班太辛苦体力消耗太多,还是为了迎接下午的活动而收摄心神,终於在中午一点多顺利拍摄完成,不过我相信可能其中超过一大半的照片都是没办法公开使用的。

下午收工吃饭的时候,天哥大致介绍了密宗跟他的师傅,他说西藏密宗的四大派创教祖师的着作里都主张以“男女双修”,作为修行、开悟、成佛的方法,有人说这是源自印度教性力派的“谭崔瑜伽”,不过他师傅说不是。

也有人说他们主要是在追求男女性交术,以长时间性高潮不泄精的功夫,从性交中抽取在女信徒体内的“阴性能量”,一切合格的密宗上师,必需透过不断的双修淫人妻女来“成就”,密宗上师的“阴阳平衡”,然后说此乃“即身成佛”,之理。

事实上天哥的师傅说,双身法是一种透过直接的性行为(事业手印)或是想像中的性行为(智慧手印)来进行瑜伽修行,以达到禅定解脱的方法,宗喀巴大师认为修行事业手印,必须有一定条件,不是人人都可以修行,他主张以智慧手印,来取代事业手印。

而他师傅的教门是无上瑜伽部,他们不认为双身法是单纯为了欲望而进行的性行为,而是一种特殊的禅修,无上瑜伽部认为,这种修行方法,与人类身体中的气、脉、明点有关,是即身成佛最快的捷径。

在无上瑜伽部中,如那洛六法与时轮金刚续,有各自的双身法传承,但是都被视为是一种秘密传授的修行技巧,主要以口传方法进行,即使在少数文献上有所记载,也都以隐讳的专有名词来作出说明。

这些东西让我听得有些迷迷糊糊,然后下午休息时,我在接受丽蓁亲自肉身“佈施”,证法中,她先用手指将自己的阴部向我展开,进一步告诉我,密宗将女性性器官的创造性活力比拟为莲花,象徵超越彼岸的“般若(智慧)”,而后双手握住我的阳具一边舔着一边跟我说,密宗则将男性性器官的创造性活力比拟为金刚杵,象徵降伏烦恼的“禅定(定力)”。

刚开始时,我们之间只是互相爱抚,她要我透过观想而想像自己将金刚杵插入她的莲花中(激发性器官的活力)而已,后来很快的,她就引导我演变到了“无上瑜伽怛特罗”,的时代,像条母狗一般趴跪着翘起屁股,我们就发展成为真实的男女交媾,亲身实证“般若与禅定”,交融为一体的大乐境界。

在我肉棒连续的抽插中,丽蓁兴奋地全身扭动,一边娇喘呼吸着,一边告诉我这种让人刺激享受的感觉,就是密教所谓的极乐涅槃,而且还说,如果不修练成微妙的天人色身,是不可能成佛的,而要修成微妙的天人色身,则非与明妃进行性交而进入大定不可,道理我不太懂,不过极乐涅槃的确让人很舒服,我也就十分信服的,放胆跟她进行更加深入的佛学探讨之中。

原来天哥当年因缘际会一心修持佛法,忽略了老婆的感受,后来有幸老婆遇到师傅,透过师傅的开解之后,天哥这才明白过来,他们主张若要即身成就,依身起修,非双修不可,因人在欲界中是因爱欲而来的,所以也必须在此欲上了之,由欲界修持,升华到色界。

既然教理上,《华严经》及其他大经都是这么显示,一切佛的报身,都是在色界中成就,欲界中必须转了色身,才能成就,无色界中也不易成就报身,大彻大悟的人的天哥不仅夫妻双修有成,还带了威哥跟弟弟小杨夫妻加入教门,成为师傅金刚上师座下的大弟子,首先晋身为护教金刚,老婆丽蓁则是由佛母、观音晋身为明妃或称智慧女。

听了明妃丽蓁的开示之后,我虽然还不是很懂,不过却是很有兴趣,因为身体的感觉十分的真实,想到加入之后自己不仅可以夫妻双修,还可以接受女教众的肉身弘法,这个日子一定是会过的很滋润的,出发前丽蓁还告诫我一些要注意的事情之后,我们就开车往天哥师傅的道场而去。

天哥师傅的道场就在温泉区附近的一座山上,主建筑物并没有金碧辉煌的外表,是一个远看好像是温泉度假会馆的三层楼建筑,佔地大概有几千坪,等我们到的时候,我们的车子跟着天哥开入地下室停车场,发现里面已经停了不少车辆,大都是凌志或是宾士等高级车种,可见教友都不是一般人物。

进门之后有几位美貌的迎宾在接待我们,天哥师傅无上瑜伽部这个教门被简称为无上宗,服饰都以白色的布料为主,看起来圣洁无比,然而后来我才知道其中等级差距极大,最高阶圣女的服装规定是不能遮住身体的至妙部位,就是乳房、阴部跟屁股的肛门等部位,这些地方不是镂空就是採用透视网纱的设计。

而下一阶的明妃服装则是规定需要遮住阴部,但是必须露出乳房跟屁股肛门,令人非常容易从服装就能分别不同的职务阶级,至於再下层的观音则只能露出乳房,一般新进的教友男的称佛父,女的称为佛母,衣服只是单纯的一片式罩袍,腰间有一条轻便的腰带紮住,身体的两面是通风的设计穿起来十分舒服。

基层的迎宾人员由一般的佛父、佛母轮值担任,所以他们穿着轻便的白色罩袍,从侧面看起来里面应该是没有穿内衣的,后来我才知道除了高阶人员以外,一般教友是不被允许穿内衣内裤的,虽然表面上衣服是包得严严实实的,不过从柔软的罩袍表面,可以轻易察觉女迎宾胸前奶头的位置。

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