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第274章、信仰中的马屁(2 / 2)

第二,他是来求助的,而求助肯定要有个求助的样子。身为暹罗王,他不想让人看见他的那个样子。如果不是他还需要林遥祝帮腔,林遥祝他也不想在场。

不过哪怕是秘密会面,必要的礼仪还是由侯保他们准备的妥妥的。因为来的人不仅仅是个王,他还是一个老朱认可,并加封的“王”。

只不过老朱不知道的是他所加封的暹罗王其实根本不是暹罗王,甚至他都不是暹罗人。他是南诏人,也就是现在的云南。

南诏人逃亡时,被高棉人,也就是缅人捕为奴隶。后来大明崛起,缅人有心向大明骗朝贡,这时一个名为“阿瑜陀耶”的南诏奴隶站了出来,说他来自明国,知道怎么与明人交流,怎么骗保。于是他被打扮一番,拥有了土地,拥有了暹罗国王的身份,并受到大明的策封与认可,成为了自由人,也就是“泰”,由此诞生了。

只不过身为一名民族的创始者,身为一个王国的创立者。朱桂看不出他有什么王八之气,至于那几十点的暗能,这时候朱桂也已经看不上了。

反倒是侯保他们,有些激动。毕竟是个王。如果是在南京,这种事他们连参与的资格也没有。所以他们激动,到底是见到了一个“王”,还是为这资格激动,如果问他们,估计他们会异口同声地回答是后者。

毕竟暹罗王没什么看头。一个……“老头”?脸上有摺子,皮肤又黑,更重要的是一身僧人打扮。

拜托!你们丫的信的都不是佛,反而是佛的对头,你们穿什么僧人。

这打扮简直是丫挺的在二战身穿德军军装,然后对盟军说“我是女王的子民”一样。

而且最重要的是,你丫一个国王身穿出家人的打扮,你到底是来求助的,还是表示自己已经出家,国家不要了?

他这打扮,不仅让在场的将佐在多看两眼的同时,心中则不断在思考朱桂本身的意思——或者说,天朝人是不在乎藩属王的意见的,他们只在乎自家王爷的态度。

而这才是一个正常国家的统治阶级所应有的态度。因为是外国人便巴结,便超国民,这时代是没有的。

而对方也很明白自己的身份,见了朱桂,二话不说,先跪下,以头贴紧朱桂脚边的土地。

“嘟--发现信仰力,是否吸收?”系统提示。

这是系统解锁神性概念后的细分。

科学的发展本就如此。一开始,科学对大海的认知是:大海啊!你全是水。

接着又知道大海不全是水,它还是咸的。再然后,才有h2o、mgcl、nacl……这些认知。

而现在系统竟然检测到了暹罗王主动上交的信仰暗能。

朱桂看着他,并听他肃穆地开口:“伟大的创世神的儿子的儿子啊!菩萨的儿子在今天,竟然有荣幸能够亲眼见到创世神的儿子的儿子,感谢创世神,和领有神意的您在这一片土地行使神权。使得公平与正义降临,这片土地以及土地上的每一个人都不会忘记伟大的创世神的儿子与儿子的儿子们。在此,我谨以菩萨的儿子的身份,并与诸神之子嗣们,向我们伟大的守护者们致敬。”

“你们是神,你们是光明,你们是正义……神创造了世界,你们履行神职,给大地带来正义,给世人带来公正……”

好吧!朱桂算是明白为什么中原王朝喜欢万邦来朝了。老朱又为什么连朝鲜王都不给封号,偏偏承认了“暹罗国王”的封号了。

这马屁拍的……

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