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第30章 找到正主(2 / 2)

白人青年被掼着迎头拱向壮汉:“我他妈是楚桐朋友,谁敢动手我真杀了他。”

借机赵雁翎甩起腿叉子,平白挨了一棍让他火冒三丈,找到楚桐的喜悦瞬间被冲淡。

这次他用英文说的,在场都听得懂,一个两个放下武器目光聚焦在他身上。

“真被你找到了。”

“寻人专家。”

“666,我能体会楚桐父母此时的激动,该喜极而泣了。”

赵雁翎看他们平静下来,才给楚桐父母弹去视频。

“桐桐,真的是你,我没做梦吧……”

楚桐母亲风韵犹存,女儿失踪后几个日夜鬓角就白了。

楚桐也哭了,赵雁翎把手机递给她后,开始打量神庙内格局。

这里是正殿无疑,圆柱在六角支撑,青色祭台居中,旁立有大大小小未知作用石块,堆积着惨白的人骨,另外还有一些动物的皮毛。祭台上有一座燃气风灯,正殿的光源皆来于此。四人过的凄惨,衣服全是馊巴味,头发和脸不知多久没清洗过,各个面有菜色。白人青年饿的哆哆嗦嗦,不知他们这些天靠吃什么存活。

见楚桐和父母说个没完没了,赵雁翎夺过手机:“先不忙叙旧,说说情况,想办法出去。”

楚桐父亲脸色激动:“小赵,太感谢你了,回来我再给你加五万,真是一个好小伙……”

赵雁翎直接挂断。

黑人马丁颓然摇头:“没办法出去的,你刚进来的门,只能从外面打开。另外出口在上面。”

老赵大怒:“那你们还袭击我?如果你们提醒一声,咱们已经顺利的出去了!”

楚桐从她母亲那知道了赵雁翎身份,比其他人更亲近:“我们是被吓得六神无主了,已经被他们杀死三人,以为你是外面的守卫。”

她说话轻声漫语,远没有照片上黑丫头的爽快劲,第一印象果真不可靠。

四人七嘴八舌,事件剥丝抽茧变得明朗。

蒂瓦纳科是统治中心,在宗教仪式上扮演至关重要绝色。每天都有慕名来的朝圣者,拜神同时不乏经济往来,载满货物的驼队穿梭在繁华的城市当中。

封建社会风气向来上行下效,统治者数代编织的神权谎言在民众中根深蒂固。统治者说,各地的木乃伊都要移放到首都常伴神明,大祭司必要时期会垂询死去先祖和长者的意见。于是治下之民纷纷效仿,死者就埋在居住地旁边,这样能向神灵证明自己的合法居住权。

蒂亚瓦纳科城废墟尚有许多人造土丘未经发掘,一处土层遭到破坏,秘鲁官方被迫动土。这个土丘就是当时有地位的朝圣者的墓地,陶罐里装着他们的木乃伊遗体。

陪葬品中罕见的出现象形文字,考古团队买通发掘负责人,将象形文字拍照带回去研究。他们从这些象形文字中不但获悉神庙所在,更是牵扯出一桩离奇古怪的往事……

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