马均通过曹性给的图纸，在溪流上建立拦河坝，每个河坝都建有一个大的水车，用来灌溉农田。
这样，暴雨时泥土流失，大晴天时的灌溉问题都得到了解决。
一时间，鲍家山寨的田地大增，周围可以开垦的农田，十万亩都不止。
李乾还为此组织青壮，建一条可以通马车的砂石土路，通往湘江边上，再在湘江边上建立一个货运码头。
为了货运安全和控制地方的力度，李乾申请了两千屯兵驻扎在码头，同时建立水寨，并在码头边上开垦田地，进行屯田，出于鼓励，码头被曹性命名为“李家寨”。
整个鲍家山寨剩下的所有人，共五百三十户，根据家中旗兵，全部编入了八旗军内，并且以后每户出一个壮丁，父死子继，兄亡弟代，为旗兵。
八旗实行兵民合一，兼具军事、行政和生产等多方面的职能，兵丁平时狩猎务农，战时自备武器粮秣，随军作战。
内部实行“生则入档，壮则当兵”，再从这些辅兵中，选出优秀者，每户出一旗兵。
这些正是随曹性南下的那五百八旗兵。
但鲍家山寨也需要人留守，因此陈杨将剩下的两百青壮，分出来成立一户，同样选为旗兵，入正白旗。
这样整个初建的八旗兵，就有了七百户。
因为正白旗是下五旗，所以每人只能领十亩旗田，但相对这些一穷二白一分地都没有的山越人来说，已经是一个巨大的恩赐，十亩田地，养活一家五口也是够了。
再算上打猎、捕鱼、野菜、野果，一家十口都可以勉强糊口。
何况这些分出来的很多都是一家三口，甚至单身一人。
而且除了正规的旗兵，剩下的一百余，年纪大了或者年纪还小，也都编入了辅军，享受正规旗兵一半的待遇，领五亩旗地，作为各旗的妇孺，同样可以领一亩旗地。
这样鲍家山寨的八旗子弟，都能解决温饱问题，过上当下还算体面的日子。
除了“生则入档，壮则当兵，军民合一”这第一条铁律。
陈杨还颁布另外两条曹性的铁律。
这第二条是九头蛇八旗乃曹军中有身份的人，是九头蛇相柳大神最虔诚的信徒，八旗士卒、军官都从其中选出，为保证血统的纯正性，八旗子弟严厉禁止与他族通婚。
第三条，八旗的根基就是耕种与作战，不得做工经商或从事其它谋生之业。
有违背者就是背叛八旗这个身份、背叛九头蛇相柳大神、背叛亲人、血统，将没收旗田，发配边疆为卒。
这三条铁令，来至于曹性前世对清朝八旗军的兴衰，总结出来的，同时也是曹性要组建八旗军的根本原因。
(本章完)