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第三十三章 迟到两百年的证据(2)(1 / 2)

达克放下手里的材料道:“接下来我们看看第二个疑点,德库拉对圣教的血腥屠杀。按照当时教会的观点,德库拉与妻子感情甚笃,谣言导致她自杀,然后德库拉发狂,对教会展开了报复。”

保罗深吸一口气,稳稳心神,道:“铁证如山,有名有姓的伤亡名单摆在那里,他赖不掉!”

“当然,伤亡就摆在那里。但,为什么90%以上的被害者是胡尔士派的信徒?”

胡尔士派是当时兴起于民间的一个光明神教分支派别,他们主张简化宗教仪式,恢复光明神教原有的纯洁性,在仪式上除了圣餐只保留婴儿洗礼;教士内部不再划分阶级,教士与信徒平等,都可以领取圣餐;生活简朴,杜绝滥行与享乐。

这些观点如果实现,等于剥夺了正统派教士的特权,激起了正统派的极大不满,但当时双方情况都不乐观,诸侯混战,图尔奇人入侵,教会寄人篱下,所以双方斗争时而缓和,时而尖锐,直到“德库拉献土”之后,正统派才最终取得了绝对统治权并建立起了神圣教皇国。

达克问道:“我想请问保罗所长,胡尔士派在后来是被定为异端的,那么跟德库拉有关的材料有没有保留下来呢?”

保罗面无表情地指指达克身后:“残余的那些你不是都找到了吗?”

“您手头上没有资料,但我有。我有充足的证据表明,德库拉对教会的屠杀,并非是为了给妻子报仇,而是为了铲除胡尔士派。他接受了正统派的建议,对胡尔士派下手了。”

“证据。”

“教会利用图尔奇人入侵的时机,制定了一个庞大的计划,前面的篡改遗嘱,仅仅是这个计划的冰山一角。在这之前,他们利用德库拉强烈的控制欲和权力欲,设下了圈套,引诱他去屠杀胡尔士派。”

达克说着,把一张发黄的纸推进影像法阵:“一个叫瑟尔德利的正统派牧师,成为这个计划的执行人。他是德库拉的教父,原本是个正直的人,但两派之争让他忧心忡忡,担心这最终会给整个世界带来灾难,所以他接受了正统派的命令,去诱导德库拉对胡尔士派下手。事件之后,他忍受不了良心的折磨,希望能把这些秘密保存下来,于是逃走了。现在您看到的就是他的遗书。”

保罗哈的笑了一声:“这个人我知道,在屠杀事件之后他下落不明,遗书你又从哪里得到?”

达克没有回答这个问题,道:“在遗书后面,他附上了自己写给德库拉的调查报告。这份调查报告是德库拉委托他进行的,希望查清胡尔士派的真实目的。因为德库拉对教父十分信任,所以他的话成为德库拉行动的重要依据。他在调查报告中增加了一些内容,比如,‘没收地主的土地,释放农奴为自由人,废除一切等级特权,将卢马尼亚变成民族自决的国家。’”

凯瑟琳忍不住插嘴道:“前三条挖了德库拉的墙角,他不高兴是肯定的。但最后一条怎么看都是对德库拉有利啊?”

“错。别忘了,德库拉是个权力欲和控制欲很强的人,卢马尼亚可以自决,那被他征服的土地呢,要不要自决?”

凯瑟琳撇撇嘴:“我不觉得一份调查报告就能让德库拉做出这样的决定。”

“当然,德库拉的另外一个消息来源是图尔奇苏丹。”

保罗和凯瑟琳都吃了一惊:“图尔奇苏丹?”

“是的,最后一战,德库拉兵败被俘,苏丹把他和一个激进的胡尔士派教士关押在一起。要知道胡尔士派坚决主张驱逐图尔奇人,还组织了自己的军队与图尔奇人周旋,所以图尔奇人抓到胡尔士派教士没什么奇怪的。在关押过程中,德库拉对这个激进派别的言论和观点深恶痛绝。他被释放后,立即要求瑟尔德利展开调查,两相印证,最后,他终于走进了圈套。”

保罗惊道:“那个胡尔士派教士——”

“不错,他是瑟尔德利安排的正统派死士,在德库拉身陷囹圄之际,混到他身边。”

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