第二天一早便去了楚国公府“吊唁”杨素。在“吊唁”完毕之后，他更是要过了文房四宝，当时就在纸上提道了：“天地相震荡。回薄不知穷。人物禀常格。有始必有终。年时俯仰过。功名宜速崇。壮士怀愤激。安能守虚冲。乘我大宛马。抚我繁弱弓。长剑横九野。高冠拂玄穹。慷慨成素霓。啸吒起清风。震响骇八荒。奋威蚋四戎。濯鳞沧海畔。驰骋大漠中。独步圣明世。四海称英雄。”①
这一首《壮士篇》原本应该是出自西晋时期的张华的，在后世的时候，萧让还相当喜欢这首小诗，所以来到这个时代之后，曾经像不少人求证这首诗的具体出处，可没有想到根本没有人知道张华时间，更别说是这一首《壮士篇》了，于是萧让心中就有所了然了，看来，这个世界与自己熟知的“历史”也并非完全一致的。又或者说是历史也许完全一致。可是后世的人根本就是搞错了个中的关系了，所以出现在“张冠李戴”的情景。
“算了，反正也还没有人写出来。不如就由有我让这首好诗面世吧……”
就是基于这样的想法，于是萧让再一次将这首豪情万丈的《壮士篇》杜撰了出来。这一来吧，是让这首诗面世，不至于成为“遗珠”。而另一方面，则是通过这首诗表达对杨素的吊唁之情。
杨素毕竟是一代名将嘛，虽然他过世了，可是将这首大气磅礴的《壮士篇》用在他的身上，相信不会有人觉得唐突的。
“好。好诗！‘雨公子’真不愧为我大隋第一才子，我父亲在天有灵，会倍感欣慰的！
说这话的人其实就是杨素的其中一个儿子，杨玄感。说起杨玄感，这其实也是萧让第一次见到他，与想像中有些不太一样的是，他的相貌平凡，根本看不出来日后将成为一个枭雄的征兆。
“此物是家父嘱咐在下必须亲手交给萧大人之物。请萧大人查收。”
“嗯？难道是望远镜？”
萧让把东西接过来的第一时间就猜到了其中是何物了。竟然就是当天他去高句丽之前送与杨素的“望远镜”，没有想到，杨素在临死以前，竟然让杨玄感将此物交回给了萧让。这让萧让在感动之余，也有些许的感慨。其中这个“望远镜”在军事上的作用，他是非常的清楚的。可是当日为了与杨素结交，最后还是选择了将其交出去。当时心里还有那么一丝丝的不愿意的呢！可是没有想到，这个东西最后竟然会回到他的手中。这也算是对当日那么一丝丝遗憾的补偿吧！
“汉文小友。见到这封信的时候，老夫怕是已经不在人世了……”
回到驿馆之后打开盒子，萧让发出，盒子里面不仅仅只有一个望远镜的，里面还有一封书信，一封杨素写给他的书信。萧让看得出来，这信应该是杨素临死之前亲手写的，因为这上面的字体大小不一，好坏也不同，很明显，写信人的身体状况很不好，随时就有可能过世的，所以萧让在看到这些“字体”的时候，当时眼眶就有点红了！其实说起来，他与杨素之间并没有太多的交集的，可是杨素却在临时的时候还想着他这个“小友”，仅此一点就让他“感动”了。而让他更加“感动”的是，他在信中还专门为萧让“解剖”了一番他的未来。
老人家说，萧让这个年轻人还是不错的，能文能武。在武的方面，也不仅仅只是蛮力，而是有技巧、有谋略，这是成为一代名将的必要条件！不过，他在个人武艺方面的缺陷还是很明显的，所以他寻找师傅给他传授武艺已经是刻不容缓的事情了。希望他日后好好努力，争取早日成为一代的名将！而正是因为对他有这样的企望，所以将“望远镜”交远给他，希望他以后能有用上它的一天。
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注释：
①《壮士篇》作品鉴赏：这是一首抒发豪情壮志的诗，二十句，可分五节。
第一节言天地宇宙时刻不停地在运动，人和万物都受自然规律支配，有生就有灭，有始就有终。第二节道：岁月俯仰之间就过去了，功名要赶快建立，使之崇高，壮士心怀愤激之情，不能恬淡无为。这是一种积极进取的人生态度，壮士觉着时不我待，所以及时努力，这与当时泛滥的老庄那“守虚冲”的人生哲学正相反对。第三节，大宛马，西域产的良马。繁弱弓，古代的一种大弓。“乘我”、“抚我”，着两“我”字，其豪迈自得情态宛然可见。第四节写壮士参加战斗的英雄气概。“慷慨成素霓，啸吒起清风”，二句是暗用荆轲的故事。据说荆轲刺秦王，有白虹贯日。他赴秦廷前慷慨高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”（《史记?刺客列传》）素霓即白虹，啸吒即呼啸。这表现了壮士赴敌时高亢的斗志。“震响骇八荒，奋威曜四戎”，八荒、四戎，指周围的敌国，这是说壮士耀（通曜）武扬威，使敌国为之震慑。真是刀兵未加已声威远被，其立功是指日可待了。末节即写功或名就。“濯鳞沧海畔，驰骋大漠中。”“濯鳞”意谓像鱼那样遨游，阮瑀《为曹公与孙权书》有“濯鳞清流，飞翼天衢”的话，是以远大相期许，这里的“濯鳞沧海”、“驰骋大漠”是说壮士由东而西横行天下。所以下句说：“独步圣明世，四海称英雄。”“独步”，谓其天下无敌手，这样四海都称赞他这位大英雄了。古人说，立德、立功、立言，谓之不朽。这个壮士在有限的“年时”里建立了不世之功，这样他就可以不朽了。(未完待续。。)